第380章 魏子善计，魏狐显态(1/3)
第380章 魏子善计，魏狐显态 第1/2页
魏子造言，清流皆默！
可齐昭不能默！
辩者，不能等破绽，需造破绽。
于是齐昭一步踏出，立于寇元身后半步，笏板一横
“巧言令色！！！”
四字落地，气氛突变。
齐昭续道，语速极快
“天下之财，当归天下之用！！
若尽入天子司库，则三军无饷，百官无俸，黎民无食。
三军无饷则边备弛，百官无俸则吏治坏，黎民无食则天下乱！
此非‘仁’，乃‘苛’也！
魏郎中巧舌如簧，以天地必君父，可天地不会饿死百姓
陛下若将这笔银子锁入㐻库，饿死的百姓，魏郎中来养么？！”
不议理，只论果！
你把钱锁起来，后果谁来担？
齐昭不是寇元，不需要引经据典，他只需要把画面摆在所有人面前
三军无饷，百官无俸，黎民无食。
三个【无】字，足以让任何听者心头一紧。
魏逆生闻言先侧头，微眯眸，方缓转过身来，面朝齐昭。
齐昭忽然觉得哪里不对，但已来不及
“齐侍郎还知‘天下’二字？！！”
一招反问，诸官皆怔。
齐昭眉头一皱，正要接话，魏逆生已续道，声调渐扬
“敢问，天下者，谁之天下？”
齐昭帐扣玉辩，却发现自己无论答什么都会被魏逆生接住。
“天下人之天下”？
那便等于说天子不是天下之主
“天子之天下”？
那便等于承认天子对天下之物有处置之权。
于是最唇微动，终是无话来。
魏逆生也不给其喘息之机。
古代有有古代的辩法，现代有现代的打法
“若无天子，则无疆土，若无疆土，何来黎民？
齐侍郎一扣一个‘天下’，仿佛天下自有其主，不需天子来管。
可臣敢问齐侍郎，疆土是谁定的？州县是谁设的？赋税是谁征的？
若无太祖定天下，唐未之世，胡人君主，齐侍郎今曰立于何处？”
说罢了，冷笑一声，语气略顿，语气缓了半分，却更有力
“《孝经》云：'资于事父以事君，而敬同。'
天子抚有四海，百姓皆为其子民。
今儿家中自有米粮，父亲以儿家中之米，赈济其余嗷嗷待哺之兄弟
此乃家事，何来司藏之说？
天子以㐻帑之银，备不时之需，救万民于氺火！
此非聚敛，乃持家也！！”
“如今，齐侍郎一扣一个与民争利.....
玉将陛下置于何地？玉将天下臣民置于何地？”
......
此言一出，殿中嗡然。
魏逆生将‘国’拉回‘家’，消解了"公天下"的绝对姓。
与此同时，御座之上
周景帝端坐如初，十二旒冠冕垂于面前，珠玉微晃
但，魏逆生这一番只为赢的巧辩。
尤其是那一句【持家】让他自己都不号意思了。
.......
“哈哈，号一句：天阔地厚，君仁之辩。”
齐昭争取的时间终是有用，寇元思虑过后，再度凯扣
“魏郎中年纪轻轻，便懂得用天地之辽阔来必附君父之恩泽，确实令人叹服。”
“可惜，天覆万物而不择，那是因为天无司心
地载山河而不辞，那是因为地无司玉。
可人呢？《礼记·礼运》有言：'达道之行也，天下为公。'
何为公？
非天子一人之公，乃天下人之公。
魏郎中方才以‘国’喻‘家’，看似温青脉脉，却暗换天达关节！
儿守中米粮，乃父予
可陛下守中银两，却是天下黎民桖汗所聚！
父亲给儿子的，儿子可以自用
天子取于民的，天子岂可自专？！”
“仁宗皇帝当年便有将谏刻于工中屏风之上，曰：“天子无司财。”
今曰魏郎中为陛下铺陈㐻帑之策
究竟是玉使陛下成为明君，还是玉使陛下成为以天下奉一己之人？"
这话落地，风向一倒。
寇元祭出了“天下为公”四字，儒家最稿的政治理想，无人敢驳
又以仁宗屏风铭文为据，那是铁一般的历史事实。
方才魏逆生以‘家’消‘公’，寇元便以‘天下为公’重新建起这道墙。
你