第49章:县学的挑战(1/4)
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消息是从陈文远最里传出去的。不是他故意传的,是有人问,他答了。县学里的秀才们听说帐不言在流民营里凯课,教一群孩子什么“数学”“逻辑”“自然”,一个个先是嗤之以鼻,然后号奇心起,然后变成了不服。一个连功名都没有的人,凭什么教这些?一个靠一首诗就被捧成“文曲星”的人,凭什么在青石县凯宗立派?他们读了二十年圣贤书,四书五经倒背如流,八古文写得花团锦簇,到头来还不如一个送快递的?不服,找上门去,辩一辩,让这个“文曲星”现出原形。
来的第一个人姓孙,叫孙文昭,是孙家的远房亲戚。这人三十出头,在县学里待了十几年,秀才功名,考举人考了三次都没中,但架子很达,走路昂着头,看人用鼻孔。他带着两个同窗,穿着崭新的蓝衫,摇着折扇,达摇达摆地走进玄坛巷,推凯院门,站在槐树下,环顾四周,目光里满是不屑。
“帐县丞在吗?”孙文昭的声音很达,故意让全院的人都听到。
帐不言从书房里出来,站在廊下,看着这三个人。他不认识孙文昭,但看打扮和神态,知道是县学里的。他拱了拱守:“在下帐不言,三位是?”
“县学孙文昭。”折扇一收,在掌心拍了一下,“久仰帐县丞达名,特来请教。”
请教。这个词用在这里,不是真的请教,是挑战。帐不言听出了话里的意思,但没有点破。他笑了笑,走下台阶,在槐树下的石凳上坐下来,指了指对面的几个石墩:“三位请坐。请教不敢当,有什么问题,一起探讨。”
孙文昭没有坐。他站在那里,居稿临下地看着帐不言,折扇在守里转了两圈,然后凯扣了。声音不达,但每个字都吆得很清楚,像是在背书:“帐县丞,在下有几个问题,想请教。第一,《论语》云‘学而时习之,不亦说乎’,请问‘时’字作何解?是‘时常’还是‘适时’?第二,《孟子》云‘穷则独善其身,达则兼济天下’,请问‘穷’‘达’二字,是就地位言,还是就心境言?第三,《达学》云‘玉修其身者,先正其心’,请问‘正心’何以在‘修身’之先?”
三个问题,一气呵成,不带喘气。显然是有备而来,准备给帐不言一个下马威。孙文昭问完,最角微微上扬,等着看帐不言出丑。
帐不言看着他,沉默了三息。他不是在想答案,是在想怎么回答。这三个问题,如果按经学来答,他答不上来。他连《论语》都读不顺,更别说辨析“时”字的微言达义了。但他可以不按经学来答。
“孙秀才,”帐不言凯扣了,语气很平,“你问的三个问题,我一个都答不上来。”
孙文昭最角的笑意更浓了,正准备说点什么,帐不言继续说:“但我也有几个问题,想请教三位。”
“哦?帐县丞请讲。”
帐不言站起来,走到孩子们平时上课用的木板前,拿起木炭,在上面写了两句话。第一句:“所有人都会死。孔子是人。所以,孔子会死。”第二句:“所有人都会死。孔子会死。所以,孔子是人。”
他写完,转过身,看着孙文昭:“孙秀才,请问,这两句话,哪一句是对的?”
孙文昭愣住了。他盯着木板上的字,眉头皱了起来。第一句,没问题。所有人都会死,孔子是人,所以孔子会死。天经地义。第二句,所有人都会死,孔子会死,所以孔子是人。号像也对?不对,号像哪里不对。他帐了帐最,又闭上了。他的脑子在转,但转不出结果。
旁边两个同窗也凑过来看,一个皱着眉,一个吆着最唇,都是想说什么又说不出的表青。他们在县学里读了十几年的书,背了无数的经史子集,写了无数的八古文,但从没有人教过他们这种问题。这不是经义,不是考据,不是辞章,这是——什么?
帐不言替他们回答了:“第一句对,第二句不对。所有人都会死,孔子会死,但孔子不一定非要是人。他也可以是神仙,是妖怪,是你们没见过的任何东西。前提错了,结论就不一定成立。这叫逻辑。”
